Dans son dernier livre paru Agent de Soljénistyne (Fayard), Claude Durand, qui fut longtemps le patron de cette maison d’édition, raconte les plaintes du dissident russe quand des traducteurs mal avisés lui faisaient dire ou écrire « soviétique » à la place de « russe » ou « russe » à la place de « soviétique ». Claude Durand cite notamment cette réaction énervée de l’écrivain : Ça fait des années et des années que j’ai commencé à me démener pour expliquer à l’Occident la différence entre Russie et URSS, et j’estime qu’un éditeur qui me publie devrait respecter cette distinction, du moins quand il s’agit de mes œuvres ! On le sait depuis longtemps : le vocabulaire n’est pas neutre. Très souvent – trop souvent – il devient une arme par destination, même s’il est entré avec une aisance plus que suspecte dans l’imaginaire de nos concitoyens. Il en est ainsi du mot « intégriste » ou de son pendant « intégrisme » que l’on a vu refleurir, comme par hasard, ces derniers jours. Dans une certaine presse, on se plait à entretenir la peur et la confusion, premier barrage pour empêcher la réflexion sur un sujet. Ainsi, ce seraient des intégristes ou le chef des intégristes ou les représentants de l’intégrisme que le cardinal Levada aurait reçu le 14 septembre. Et, ce sont ces affreux « intégristes » qui devraient maintenant accepter intégralement, en bloc, et sans rien dire, le Concile Vatican II, sans quoi, aucune réconciliation ne serait possible, comme le dit un « préambule » que l’on admet par ailleurs être « confidentiel »,  grâce à Mgr Fellay qui a eu l’intelligence de le signaler dans son entretien à DICI. Oui, les mots ne sont pas neutres, mais on s’étonne toujours que Radio Vatican, par exemple, donne la parole à ceux qui les utilisent ou qui ont la mauvaise manie de se moquer des cardinaux… D’autant que l’on semble dire que les « intégristes »... 

Et comme une image ou une vidéo valent mieux que de longs discours, voici les deux raisons (parmi d’autres,bien sûr) d’appliquer partout Summorum Pontificum. La messe est-elle un sacrifice ou un repas ? (question subsidiaire : quel est le temps liturgique ?) Denis Crouan nous signale que cette photo a été publié sur le site de Pro Liturgia. (Donc rendons à César ce qui lui appartient. Merci de cette précision. Ajout du 4 avril).  Lire plus →

Sans le nommer… Daté du 24 mars, on trouve sur le site de Golias le texte suivant qui a nécessité trois copies d’écran : Rien n’indique qu’il s’agit d’un texte repris sur SPO. Il est simplement signé Romano Libero. On troue ce texte en date du 8 mars dernier sur SPO (voir ICI). J’y parle d’un ami bien introduit à Rome qui est l’auteur de ce texte. Je précise que cet ami n’est aucunement Romano Libero.  Lire plus →

Après l’inquiétude provoquée par les attendus que pourrait contenir l’instruction d’application du motu proprio Summorum Pontificum – propos vérifiés auprès de plusieurs sources différentes au Vatican –, une pétition internationale a été lancée. Or sa progression est lente, surtout pour une pétition internationale. La question qui s’impose immédiatement est : « pourquoi ? » Sans pouvoir apporter une réponse certaine, je ne peux m’empêcher de relever trois aspects qui laisseraient penser indirectement que les Instituts Ecclesia Dei (E.D.) pourraient porter une certaine responsabilité dans ce sens. Mes présomptions reposent sur quelques constats et choses entendues ou rapportées : 1°) Visiblement, aucune communauté E.D. n’a soutenu ou relayé cette pétition auprès des fidèles ; 2°) Aucune publication catholique (je pense à La Nef ou à L’Homme Nouveau) n’a évoqué ce sujet à l’exception notoire de Monde & Vie, avec un article de Daniel Hamiche sur le sujet. Mais on sait que l’inspirateur de la ligne religieuse de ce journal reste assez libre de tout embrigadement communautaire ; 3°) De sources sures, on m’a rapporté que certains supérieurs de communautés E.D. estiment qu’en relativisant l’application du motu proprio dans les paroisses, on favorise son application par le biais des communautés E.D. qui assurent non seulement la messe et les sacrements, mais une formation doctrinale et catéchétique vraiment traditionnelle. Si cela s’avérait juste – et je serais heureux de publier n’importe quel démenti –, nous serions placés devant le fait d’une préférence du bien particulier de ces communautés au bien commun, ce qui serait une étonnante manière d’être fidèle à l’enseignement traditionnel. Je souhaite évidemment me tromper.  Lire plus →

Mgr Gérald Cyprien Lacroix est le nouvel archevêque métropolitain de Québec et primat du Canada. Il est membre de l’institut Saint-Pie X. Non, il ne s’agit pas de la Fraternité sacerdotale du même nom mais du Pius X Secular Institute. La prochaine fois peut-être !… En attendant voici un article du quotidien La Presse sur le nouvel archevêque de Québec : Mgr Lacroix, qui est né dans un petit village beauceron et a fait ses études au New Hampshire, partage avec Mgr Ouellet un itinéraire qui l’a mené chez les francophones hors Québec et en Amérique latine. Il a oeuvré à Manchester, au New Hampshire, dans les années quatre-vingt, sous l’égide d’un évêque, Odore Gendron, qui a été mêlé à une controverse appelée « les soeurs de Hampton » : Mgr Gendron avait en 1982 congédié la directrice et trois enseignantes, toutes des religieuses, d’une école catholique, parce qu’elles ne « collaboraient » pas assez avec le diocèse. Mgr Ouellet, lui, a été recteur d’un séminaire à Edmonton au milieu des années quatre-vingt-dix. Mgr Lacroix a passé l’essentiel des années quatre-vingt-dix en Colombie. Il a été frappé à son retour par la déchristianisation de sa province natale. «Je dirais que ça a été plus facile d’arriver en Colombie que de revenir au Québec», dit Mgr Lacroix. Homme de terrain, il a fait de l’histoire d’Emmaüs, dans l’évangile de Luc, sa devise. Il s’agit du moment où Jésus ressuscité chemine incognito avec deux chrétiens démoralisés par la persécution dont ils sont victimes. À la fin de l’histoire, ils reconnaissent qui est Jésus. Pour Mgr Lacroix, cela signifie que les chrétiens d’aujourd’hui doivent donner le choix à leurs concitoyens de croire en Dieu, en leur montrant la beauté de la foi. Durant l’entrevue avec La Presse, effectuée dans le cadre d’un reportage sur les évêques auxiliaires... 

La communication au Vatican n’a jamais été très bonne. Le Saint-Siège vit, en effet, un pied dans le temps et l’autre dans l’Éternité. C’est pourquoi le service de communication n’a pas pris le temps de nous informer qu’un pays était principalement concerné par l’application du Motu Proprio Summorum Pontificum. Un pays ! La France ? Perdu ! Les États-Unis ? Vous êtes éliminés. L’Allemagne, l’Australie, l’Italie, l’Angleterre ou encore l’Espagne ? Point ! Selon le site officiel du Saint-Siège, le pays le plus concerné par le Motu Proprio est…  la Hongrie,   pays déclaré grand vainqueur au monde du nombre de messes célébrées selon la forme traditionnelle. Oui, la Hongrie ! Certes, ce scoop n’apparaît pas comme tel sur le site du Vatican. Mais il suffit de se rendre dans la rubrique des textes officiels du pape, de choisir la sous-rubrique Motu Proprio et d’aller voir Summorum Pontificum. Le texte latin est bien proposé (ouf !), mais la seule traduction offerte est la traduction hongroise. Vous ne me croyez pas ? Il vous suffit d’aller voir (ICI). Et en attendant voici une photo d’écran : Et voilà ce que donne le texte en hongrois : Je ne vous assure pas qu’il s’agisse bien du Motu Proprio en question…  Lire plus →

C’est à peine croyable et pourtant c’est vrai. On a volé le Concile Vatican II dans son intégralité. Alors qu’il était en voyage, un prêtre français, de tendance plutôt proche des traditionalistes, s’est fait voler son exemplaire des Actes du Concile Vatican II qui ne le quitte jamais. Il se rendait dans un séminaire pour donner des cours et il ne pourra assurément plus transmettre la bonne parole de la même manière. Les poursuites sont ouvertes. Si quelqu’un retrouve le Concile Vatican II ainsi perdu qu’il n’hésite pas à nous tenir informé.  Lire plus →

Il fallait s’y attendre : on nous ressort la rengaine maurrassienne. L’abbé Michel célèbre une messe à la mémoire du roi Louis XVI et le voilà qualifié de maurrassien. La bonne nouvelle ! Il est soutenu par des blogs royalistes, et le voilà dénoncé comme un déviant. La bonne surprise ! Les idées de l’abbé Michel sont-elles en cause dans les décisions prises par Mgr Nourrichard ? Oui, alors que Mgr d’Évreux le dise clairement ! Est-ce aller contre la charité que de célébrer une messe à la mémoire d’un roi de France, sauvagement assassiné ? Alors que l’évêque d’Évreux le dise clairement ! Aux ignares, même quand ils écrivent des dictionnaires, rappelons au passage que l’on peut être royaliste sans être maurassien et que l’on ne voit pas très bien ce que cela vient faire dans une histoire de découpage de paroisse et de mutation d’un prêtre.  Lire plus →

Voici une perle trouvée dans le « procès-verbal » de la visite de Mgr Nourrichard, évêque d’Évreux à Thiberville dimanche dernier. Ce « procès-verbal » a été rédigé par « l’Abbé J.P. DECRAENE Chancelier de l’Evêché d’Evreux, témoin des faits ». Ce « procès-verbal » (sic) n’est pas signé par les autres protagonistes de l’affaire. Il est donc très sujet à caution. Disons donc qu’il s’agit du témoignage de l’abbé Decraene. Lequel devrait revoir un peu ses connaissances en liturgie puisqu’il ose écrire : « 10h00. Une procession d’entrée est impossible. Les sièges du choeur sont occupés. Trois sièges pour Mgr N. et les Abbés. Salutation de l’autel. S’y trouvent la patène et le calice, sous le voile. Evêque et prêtres doivent célébrer la Messe « dos à l’assemblée ». Pour l’abbé Decraene, redisons-le. Célébrer, « ad orientem » revient à célébrer vers Dieu et non célébrer « dos à l’assemblée » qui visiblement n’est même plus le « peuple de Dieu », notion pourtant toute conciliaire. On conseillera aux paroissiens de Thiberville de se cotiser et d’acheter au Chancelier de l’évêché d’Évreux, le livre du Père Lang, aujourd’hui membre de la Congrégation du Culte divin : Se tourner vers le Seigneur, essai sur l’orientation de la prière liturgique (Ad Solem). La préface est d’un certain Joseph Ratzinger. Mais l’abbé-chancelier connaît-il ce dernier ? Pour lire le témoignage de l’abbé-chancelier, il faut avoir le courage de cliquer ICI.  Lire plus →

Sur le Forum catholique, un certain worou-kenou cite intégralement notre brève sur l’école du Père de Blignières. Pourquoi pas ? J’ai moi-même trouvé l’information dans la lettre de Domus Christiani et j’ai d’ailleurs cité ma source puisqu’elle est publique. Mais worou-kenou, comme Golias qui a repris de ce blog une information concernant Mgr Raffin, sans citer le nom de Summorum Pontificum observatus, semble ignorer cet usage. Dommage ! Le post de worou-kenou Ma note d’information :  Lire plus →